华锐藏族民歌里聆听“自在武威”的美

(资料图片仅供参考)

西北角·中国甘肃网记者张振国

在华锐藏族民歌里聆听武威的美，跟随非遗，邂逅武威。华锐藏族民歌是流传在甘肃省天祝藏族自治县及周边的一种藏族民歌形式，盛行在各种集庆宴会和多重性质的生活场合，是华锐藏族传统文化的突出表现形式。

在敦煌文献资料的藏文残卷中，古代藏族的语言交流就有用民歌作为表达方式的习惯。到了公元11世纪“勒”体民歌作为安多藏区群众最为喜爱的民歌形式之一逐步繁衍开来，而华锐藏族又作为安多藏族的一支，继承并发扬了“勒”体民歌的形式和内涵，并逐渐形成了一套独具地方特色的新的多重民歌形式。2008年6月，华锐藏族民歌被确定为第二批国家级非物质文化遗产项目，属传统音乐类项目。

华锐藏族民歌的歌唱内容包罗万象，已成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱乃至民族认同、宗教信仰等各种文化成分和文化形态的同义词。内容涉及到宗教文化、历史地理、风土人情、社会生产及思想感情等方方面面，也有言及婚姻爱情生活，以及浓厚神话色彩的特点，更具有广泛的文化身份认同的意义。

华锐藏族民歌具有体系完整的歌唱框架，其节奏、旋律、调式及结构复杂庞大，包括独唱、对唱、齐唱、载歌载舞及问答式等多种演唱形式。在基本框架下的自由放任是华锐藏族民歌的独特之处，各歌唱套路间的不断更替又是它旗帜鲜明的表达方式。在词曲上既有意味深长的精湛表达，又有短促精炼的明快节奏，更派生出瞬息万变的辞赋更替。

华锐藏族民歌具有种类丰富的歌唱门类，主要包括叙事曲、情歌、哭嫁歌、讽喻歌、劝解曲、诙谐歌、迎宾曲、歌舞曲、赞歌、酒歌、问答曲、报恩歌、吉祥祝福歌、挤奶歌、儿歌、玛尼歌、送亡歌等。（图片提供：武威市文体广电和旅游局）

标签：